Henryk Sienkiewicz erhielt 1905 den Literatur-Nobelpreis
Quo vadis? Historischer Roman. 1896.
In diesem BLOG möchte ich meinen StudentInnen, SeminarteilnehmerInnen und anderen Interessenten rhetorische Blitzlichter anbieten und mit ihnen darüber diskutieren. Die angeführten Redebeispiele stimmen nicht immer mit der Auffassung des Bloggers überein, sondern sollen vor allem zum "rhetorischen" Nachdenken anregen. Seit 2019 ist Dr. Wilhelm Rettler Partner dieses Blogs. Er widmet sich vor allem der Logik als klassischem Geschwisterkind der Rhetorik.
Henryk Sienkiewicz erhielt 1905 den Literatur-Nobelpreis
Von der Redekunst zur Optimierung der Kommunikation
Das Manuskript liegt auf dem Tisch: Leitfaden für RednerInnen in Schule, Studium, Beruf und Politik. Jetzt wird die Diskussiont im Freundes- und Kollegenkreis fortgesetzt. Bis Ende dieses Jahres soll die Druckfassung ferig sein.
Und das ist die Gliederung
Hinweise und Anfragen sind mir sehr willkommen.
Gefahr einer "digitalen Demenz"??
In der neuen Ausgabe des Blog TimePatternAnalysis veröffentlicht Klaus G. Singer einen Beitrag von Greg Johnson und kommentiert abschließend:
"Eine aus meiner Sicht näher liegende Gefahr ist es, dass KI hervorragend dazu eingesetzt werden kann (und wird), im Laufe einiger Jahre das Wissen der „normalen“Menschheit so weit zu verengen (und ihr das eigenständige Denken abzugewöhnen), das es die herrschenden Kreise nicht (mehr) gefährdet. Womöglich ist das der wirkliche Grund des Alarmismus – man lenkt die Aufmerksamkeit auf eine tödliche Bedrohung ab und kann dann ungestört auf der anderen Baustelle arbeiten. Nur dumme Schafe sind gute Schafe."
Was sind die Konsequenzen daraus?
- Nutzen wir die KI nur als Hilfe und wenn es dringend erforderlich ist.
- Trainieren wir unsere natürliche Intelligenz so intensiv wie nur möglich: so oft wie möglich gründliches Lesen und nachdenkendes Schreiben, rhetorische Kommunikation, bewusstes Lernen für die Praxis, Kooperation mit anderen Menschen, kein Rückzug in den Elfenbeinturm... Uns droht sonst die" "digitale Demenz"!
- Der Erfolg jeglicher Kommunikation liegt im lebendigen Dialog miteinander.
Prompt: Schreibe ein Sonett über Rhetorik
| mit Copilot erarbeitet |
Im Wort erwacht des Geistes helle Glut, die still sich hebt und doch die Welt durchdringt; ein Funke, der aus tiefer Quelle springt, und Denken formt, wo Klang die Seele tut.
Die Rede wächst, getragen von dem Mut, der Wahrheit sucht und sie zum Lichte bringt; im Widerwort, das neu die Form erzwingt, entfaltet sich des Menschen Sprachgebot.
So ringt der Geist in lautem Widerhall, bis Sinn und Laut zu einem Ganzen werden, und Sprache selbst den Weg zur Klarheit weist.
Rhetorik – Kunst, die Menschen führen soll, ein edles Werk, geboren aus Beschwerden, das Denken krönt und Wort zu Wahrheit speist.
| Anteile an der Landtagswahl in Sachsen-Anhalt für die AFD: - männlich - 50% - weiblich - 39% |
Am 07.09.2026 wurde unter dem Titel "Erste Gedanken zur Landtagswahl in Sachsen-Anhalt eine Info der Landesvorsitzenden der Linken Sachsen ins Netz gestellt. Dort hiess es u.a.
"Auch SPD und Grüne konnten zulegen, die Grünen besonders deutlich – vermutlich infolge taktischen Wählens. Das zeigt, wie volatil die Wähler*innenschaft derzeit ist. Viele Menschen stimmen im Zweifel für den Erhalt der Demokratie. Es ist aber keineswegs ausgemacht, dass diese Stimmen bei uns landen."
Das klingt komisch. Aber ich vermute, was es bedeuten soll. Deshalb sei mir eine stilistische (oder prinzipielle?) Kritik erlaubt. "Volatil" klingt etwas extravagant und kann auch "beweglich, schwankend, flüchtig, kurzlebig, temporär, ungesichert oder veränderlich" heißen. Einfacher wäre wohl besser. Aber darum geht es mir jetzt nicht. Es ist halt Mode. Mich stört eher das monströse Wort "Wähler*innenschaft".
Nun braucht mich keiner darüber zu belehren, dass nach dem Grundgesetz ein geschlechtergerechter Sprachgebrauch angesagt ist. Und im DUDEN (28., S. 112 f.) werden dafür auch Vorschläge gemacht wie Studentinnen und Studenten, Student*innen oder Student/innen oder Student_innen, aber auch Studierende oder Gewählte.
Die Gebrüder Grimm merkten in ihrem Deutschen Wörterbuch (19. Jahrhundert) an, dass es die Wörter "Gästin" oder "Menschin" durchaus gibt, aber dass sie doch ungewöhnlich klingen und kaum gebräuchlich sind. Wenn ich "alle Gäste" und "alle Menschen" sage, meine ich auch "alle", nämlich weibliche, männliche oder diverse andere Formen der Geschlechtlichkeit, die zu Gast sind. Muss ich dann sagen "die ganze Gästinnenschar". Noch lustiger klingt das bei "Menschinnenrecht", obwohl es beim Menschenrecht nicht nur nebenbei um die Gleichstellung der Frauen in der Gesellschaft geht?
Als ich meine Frau, die Deutsch für Ausländer studierte und lehrte, danach fragte, wies sie mich strikt damit ab, dass Wörter mit dem Suffix "-schaft" oft geschlechterneutral sind. Wähler*innenschaft ist deshalb eine fehlerhafte und missglückte genderinklusive Form, weil die innere Struktur nicht stimmt.
Das bestätigt auch Copilot, mein KI-Freund (oder Freundin?) und führt Beispiele an wie Freundschaft, Landschaft, Belegschaft, Lehrerschaft oder Leserschaft. Anders ist es, wenn der Wortstamm geschlechtlich markiert ist wie Bruderschaft oder Männerschaft, Schwesternschaft oder Hebammenschaft. Übrigens: In der NS-Zeit war eine Frauenschaft die Frauenorganisation der NSDAP und damit kein harmloses Kaffeekränzchen. Deshalb steht das Wort wohl auch gleich gar nicht im DUDEN.
Oder nehmen wir als Beispiel die "Mannschaft" als Spielgemeinschaft. Wenn da auch Frauen drin sind, müssten die wohl Mannschaftlerin heißen, was doch auch wieder dämlich klingt, oder? Die Engländer haben es da einfacher, wenn sie "Team" sagen, egal wer da mitspielt.
Geschlechterprobleme sind im Sprachgebrauch eben oft schwierig zu erklären. Schon Mark Twain fragte, warum es die Frau, aber das Fräulein heißt. Letzteres wurde inzwischen. ganz abgeschafft, weil es diskrimierend und oft gar nicht stimmig ist. Manches ist auch gar nicht erklärbar und sollte einfach hingenommen werden: Warum ist die natürliche oder die künstliche Intelligenz weiblich, dafür aber der menschliche oder der heilige Geist männlich?
Zurück zur Wählerschaft: Sie meint die Gesamtheit aller Wähler. Aller! Sie ist geschlechtsneutral für alle Menschen, grammatisch gesehen, die wählen können oder gewählt haben. Das Gegenteil davon wäre Nichtwähler oder auch Nichtwählerinnen, wenn es sich auschließlich um Frauen handelt, die sich nicht an der Wahl beteiligen. "Wählerinnenschaft" ist wohl sprachlich korrekt bildbar, aber stilistisch nur bedingt "zweckmäßig". Es ist deshalb auch kein weit verbreiteter Terminus. Ich würde ihn nicht benutzen und eher "Wählerinnen und Wähler" sagen, vorausgesetzt, dass es auch auf Geschlechtertrennung verweisen soll.
Kurzum: Gendern ist wichtig. Aber es darf unseren Sprachgebrauch nicht unnötig verkomplizieren, widersprüchlich machen oder einfach nur albern klingen. Kriterien im Sprachgebrauch sollten Verständlichkeit, Klarheit und Korrektheit sein. Im gegenbeen Fall wird wieder einmal deutlich, wie wir uns mit Nebensächlichkeiten verzetteln können.
Empfehlenswert: Gegen Ignoranz, Unwissenheit und Angst
Grimm, P.; Zöllner, O.: Ethik der künstlichen Intelligenz. Leben mit schlauen Maschinen. Kompaktwissen XL. Philipp Reclam jun. Verlag, Stuttgart 2026
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Rhetorik im digitalen Zeitalter
Von der Redekunst zur Optimierung der Kommunikation. Leitfaden für RednerInnen in Schule, Studium, Beruf und Politik
Inhalte:
1. Vorbemerkungen| Grafik: Copilot |
Nichts Bessers weiß ich mir an Sonn- und Feiertagen
Als ein Gespräch von Krieg und Kriegsgeschrei,
Wenn hinten, weit, in der Türkei,
Die Völker aufeinander schlagen.
Man steht am Fenster, trinkt sein Gläschen aus
Und sieht den Fluß hinab die bunten Schiffe gleiten;
Dann kehrt man abends froh nach Haus,
Und segnet Fried und Friedenszeiten.
Herr Nachbar, ja! so laß ich's auch geschehn:
Sie mögen sich die Köpfe spalten,
Mag alles durcheinander gehn;
Doch nur zu Hause bleib's beim alten.
Goethe, Faust. Gesamtausgabe.Insel Verlag, Leipzig 1967, S. 157
Nach Timothy Garton Ash
de.wikipedia.org/wiki/Timothy_Garton_Ash
In seinem 2016 auf Deutsch erschienenen Buch Redefreiheit. Prinzipien für eine vernetzte Welt formuliert Ash „Zehn Prinzipien für die Redefreiheit in der digitalen Welt“. Er entwickelt sie aus einem von der Universität Oxford (Sitz seines Lehrstuhls) betriebenen Internetplattform-Projekt freespeechdebate.com), auf dem alle Recherchen zum Thema in dreizehn Sprachen dokumentiert und zur Diskussion gestellt werden: